6月，暫停一屆的“設(shè)計上海”重返申城，迎來十周年展覽。參展品牌釋放出足夠的創(chuàng)意和誠意，吸引來自全國各地的設(shè)計者和粉絲奔赴而來，重啟行業(yè)對話。

【資料圖】

在最受矚目的1號館，國際大牌云集呈現(xiàn)最新力作。意大利燈具品牌Flos帶來多款新品，Arco K落地?zé)粼谡Q生60周年之際發(fā)布限量版并在中國首秀，以燈光詮釋設(shè)計精神。家居潮牌Cappellini帶來“向蒙德里安致敬”等產(chǎn)品，用藝術(shù)創(chuàng)作再現(xiàn)大師經(jīng)典。植根本土文化的吱音和例外則用可移動的家居收納，將觀者帶入東方服飾美學(xué)語境。

今年新設(shè)立的生活方式與配飾設(shè)計館是展會的一大亮點(diǎn)，一系列家居裝飾、配飾和藝術(shù)品展示著獨(dú)特生活方式和個性化空間的潛力。除了作品發(fā)布，十周年的特別策劃次第拉開：Design Street集合11家國內(nèi)外優(yōu)秀的獨(dú)立設(shè)計師工作室；“消失的邊界”主題展探索數(shù)字時代的人、物、自然關(guān)系；由WAD呈現(xiàn)的“野奢”空間吸引年輕人排隊(duì)付費(fèi)參觀；《他們的十年：2014-2023，中國設(shè)計進(jìn)行時》新書發(fā)布探討設(shè)計行業(yè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

大約2010年，中國設(shè)計品牌尚且在商業(yè)化之路上摸索過河，面對質(zhì)疑聲不停解釋“為什么賣得這么貴”。短短十多年，中國設(shè)計行業(yè)進(jìn)入蓬勃的發(fā)聲期，大量品牌從這片熱土成長起來，海外品牌、設(shè)計師也來到這里探索市場，他們共同構(gòu)成了中國原創(chuàng)設(shè)計的參差多態(tài)。

私密性受關(guān)注

在上海來福士廣場的星巴克“共享辦公室”，一間間靚麗的小包廂受到附近辦公族的青睞。只要點(diǎn)上一杯咖啡，就可以短暫地逃離辦公室喧囂。如果是多人開會，還可以付費(fèi)使用共享會議室，隔絕噪音又保證私密，儼然是商場里的“第二會議室”。

疫情期間宅家辦公的經(jīng)歷，給現(xiàn)在的辦公趨勢帶來哪些啟示？私密性恐怕是其中之一。在設(shè)計上海，不少觀眾被一種類似電話亭的“摩方”靜音倉吸引，駐足體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的隔音棚不同，這種快裝房空間緊湊，開放透光，內(nèi)置照明和通風(fēng)系統(tǒng)，為了適應(yīng)多場景的空間要求，還可以快速重組，比如相同模塊的雙人間可以組合成四人間。

在上海的熱門商圈，這樣的靜音倉開始進(jìn)駐各大商場。起初以單人間為主，就像街頭的電話亭一樣，方便需要接聽電話以及小憩的用戶短暫使用，后來慢慢發(fā)展出雙人間甚至多人會議室。

過去十余年，開放式的辦公空間大幅增加，取代格子間成為主流布局。它創(chuàng)造了互動協(xié)助的辦公模式，也對私密性提出新挑戰(zhàn)。在大型開放式辦公室里，幾乎所有人都遇到過長時間接聽私密電話的尷尬。BBC數(shù)據(jù)也顯示，在開放式辦公環(huán)境下，由于噪聲的干擾，員工工作效率會降低66%。

“原來我們有很多格子間，后來慢慢進(jìn)化到直條的工位，它需要我們做很多協(xié)作，但交流多了以后，隱私性可能被侵犯，又需要重建隱私。” 摩方產(chǎn)品設(shè)計師楊嶸劼告訴第一財經(jīng)。2010年，芬蘭辦公品牌Framery率先推出靜音倉，為微軟等知名企業(yè)帶去噪音及隱私問題的解決方案。之后，這種新型的格子間開始在硅谷的科技公司流行起來。

楊嶸劼記得，2018年左右她去科隆家具展，很多展位都設(shè)置了靜音倉，方便展商與客戶更安靜地溝通。除了商務(wù)辦公，它還可以應(yīng)用于醫(yī)療、戶外等場景，主播、樂器練習(xí)者等用戶也可在家中安裝。目前，靜音倉賽道的國內(nèi)外商家有Framery、聲博士、UVO、Steelcase、美時等，“國內(nèi)約有二三十家公司，以工廠型居多”。

在楊嶸劼看來，西方流行的開放式空間不一定完全適合中國辦公環(huán)境。“互聯(lián)網(wǎng)大廠那種板板正正的布局，是不是也需要其他形式的場景來配合不同需求？就像中國人喜歡半圍擋的沙發(fā)、屏風(fēng)一類的設(shè)計，對靜音倉的需求也從側(cè)面體現(xiàn)了辦公趨勢的多樣化。”

在家居領(lǐng)域，關(guān)注私密性與開放性同樣重要。設(shè)計上海上，知名設(shè)計師盧志榮帶來創(chuàng)作于2019年末2020年初的空間裝置“插曲”。它以層層疊疊的屏風(fēng)圍出一處虛實(shí)相間的空間，屏風(fēng)上刻著以壁龕擴(kuò)光的矩陣，和著音樂和燈光的變化而變化，如同一座時間裝置，逐漸讓人感受內(nèi)心的平靜與釋放。

挖掘傳統(tǒng)

設(shè)計上海走過十年，一同成長的還有本土原創(chuàng)力量，它們與國際品牌同場競技，向外看也向內(nèi)觀。在這一過程中，設(shè)計新語從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，沉淀出了今日的模樣。

“設(shè)計就像是一個巨大的洋蔥，一層層剝開，一層層顯露出來，內(nèi)容是設(shè)計最原始的材料。”繼竹、絲、土、銅、紙五種中國傳統(tǒng)材料之后，融設(shè)計圖書館對中國傳統(tǒng)工藝的研究（榫卯、著色、編織、鑄造、扎結(jié)）已經(jīng)過半，并在設(shè)計上海與江南布衣聯(lián)合發(fā)起“融·編織”設(shè)計展。

因?yàn)橐咔槭茏瑁@期研究從一年延長至一年半，給了27位設(shè)計師更多時間沉淀思路，除了傳統(tǒng)的手編，他們還從藏毯、土布、竹編、針織等工藝中找到養(yǎng)分。策展人之一張雷多次提及的作品“數(shù)字編織”，就是將黔東南布依族傳統(tǒng)織紋進(jìn)行數(shù)字化重組，通過編程產(chǎn)生隨機(jī)圖形，最終以3D打印呈現(xiàn)出新面貌。其中以編程干預(yù)紋樣的變量來自4位設(shè)計師在當(dāng)?shù)夭杉降?ldquo;自然界”的聲音與畫面，比如織布機(jī)的聲音、布依族儺戲的歌聲、田間勞作時的談笑風(fēng)生等。

展覽入口處的展臺呈現(xiàn)了江南布衣與融設(shè)計圖書館共同發(fā)起的“布盡其用”項(xiàng)目的研究成果，其中的侗布同樣來自黔東南地區(qū)的傳統(tǒng)村落——大利村。這個侗族寨子擁有600多年歷史，坐落于幽僻的山谷，一直保留著傳統(tǒng)??紡織技藝。

2016年10月，建筑師周貞徵與一個文化遺產(chǎn)基金會合作，第一次來到山坳里的大利村，正值一年中最熱鬧的時候，男人們在田里采收糧食，婦女們忙于染色織布。雖然鐵路和網(wǎng)絡(luò)剛剛聯(lián)通，大部分青年人外出打工，但這里依然遵循著傳統(tǒng)的生活方式，村民們的食物、衣服、房子都是自己“種”出來的。

在大利村，幾乎每家每戶都有一口大染缸，里面裝著染色的藍(lán)靛，“染缸是活性的，就像養(yǎng)酵母一樣，你要去養(yǎng)它。缸養(yǎng)的好不好，染出來顏色漂不漂亮，婦女們就有小秘方，不會分享給別人。”亮布是黔東南少數(shù)民族特有的土布，厚實(shí)平樸，工藝復(fù)雜，經(jīng)過無數(shù)次捶打后擁有金屬般的光澤。相比較苗族的艷麗鮮亮，侗族人以黑白為美，亮布多呈亮黑色，陽光下泛著神秘的藍(lán)紫色光澤。“雖然是傳統(tǒng)的織造工藝，但這種比較素雅的審美其實(shí)已經(jīng)非常當(dāng)代，這也是我們一直強(qiáng)調(diào)的，傳統(tǒng)也可以是當(dāng)代的。”周貞徵向第一財經(jīng)表示。

DOUSA合作社就是在這樣的背景下發(fā)起的，DOUSA在侗語里意指婦女，目的是為侗族婦女創(chuàng)業(yè)和侗布傳承提供一個平臺。2021年，周貞徵在一位婦女家中意外發(fā)現(xiàn)其祖母留下的“豆染”被套，并借此復(fù)原了這項(xiàng)瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝。它需要將黃豆磨成粉，混合石灰粉、醋等制成防染漿涂抹在白布上，曬干后放進(jìn)染缸多次浸染，最后洗去防染漿得到特殊的圖案。經(jīng)過開發(fā)設(shè)計，現(xiàn)在游客可以在大利村體驗(yàn)豆染工作坊。

最近，周貞徵和團(tuán)隊(duì)正在做大利村花帶的系統(tǒng)性記錄，希望梳理清楚它的制作流程、工藝技術(shù)以及圖案紋樣，“未來這些資料會開放，最終回到遺產(chǎn)教育”。令周貞徵覺得有意思的是，大利村的花袋是綁在大腿上就能織的，不需要織布機(jī)，婦女們?nèi)ヌ镩g勞作間隙也可以隨時操作。“這種輕便性跟攜帶性是我挺喜歡的。織布不是一定要有機(jī)器，它其實(shí)就是生活的一部分。”

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